Viviamo, in Occidente, un vero e proprio passaggio d’epoca, indotto da eventi e cambiamenti di eccezionale rilevanza: dalla crisi sanitaria da Covid-19 al conflitto tra la Nato e la Russia in Ucraina, fino alle ripercussioni dell’incendio che continua a devastare il Medio Oriente, passando per le grandi trasformazioni che riguardano il mondo del lavoro, l’economia, la tecnica e gli assetti politico-istituzionali. L’orizzonte di questo tempo è il «sistema della guerra» e dell’immanenza assoluta: una condizione storica sempre più povera di slanci verso il futuro, di apertura verso l’alto e di un’eccedenza di senso a cui attingere, nella quale si radicalizza la logica delle contrapposizioni manichee e si diffonde un intreccio di allerta permanente ed “edonismo depresso”. Ne deriva una crisi che non è soltanto materiale ed etico-politica, ma anche antropologica e, nel senso più ampio del termine, spirituale.

Ciò che è in questione è, insomma, il destino dell’umano nella sua interezza, nelle molteplici dimensioni che lo costituiscono e lo attraversano: il lavoro, la cura, l’arte, la cultura, la spiritualità, il rapporto uomo-donna e uomo-natura, la tecno-scienza, la politica. Non solo di fronte alle minacce che ne mettono in pericolo l'incolumità fisica, ma anche rispetto ai fattori che possono condurre a un diffuso impoverimento materiale ed esistenziale. È in gioco, cioè, tutto ciò che, anziché favorire una relazione più autentica con sé, con gli altri e con il mondo, può ulteriormente estraniare l’essere umano da sé stesso, dagli altri e dal mondo circostante, radicalizzando processi già noti di alienazione, aggressività e sfruttamento. Un’estraniazione che si manifesta, ad esempio, tanto nelle illusioni superomistiche alimentate dalle più recenti innovazioni tecno-scientifiche quanto nei fantasmi transumanistici di annientamento o sostituzione dell’umano che da esse possono derivare.

Magnifica Humanitas nasce come un percorso di riflessione sulla condizione umana contemporanea e sulle possibilità di una forma di vita in comune diversa e più evoluta. Filosofi, scienziati, giuristi, poeti ed esponenti del mondo religioso, si interrogheranno sul significato dell’umano oggi per rilanciare la prospettiva di un nuovo umanesimo, che scavi nelle ambivalenze della modernità e sappia confrontarsi criticamente e costruttivamente con la nuova rivoluzione tecnologica e digitale, per ricondurne lo sviluppo ai bisogni e alle aspirazioni fondamentali della persona.

Il corso, promosso dalla Scuola di cittadinanza del Fatto Quotidiano in collaborazione con la rivista La Fionda, sotto la responsabilità scientifica di Miriam Mirolla e Giulio Di Donato, intende così offrire gli elementi di una nuova visione all’altezza dei profondi rivolgimenti in atto e dei problemi che essi pongono, per affermare le ragioni di un nuovo equilibrio tra senso del limite e della misura e fiducia nelle possibilità degli uomini e delle donne di costruire, attraverso la loro azione associata, una società migliore, nella quale possano fiorire insieme libertà e legami comunitari. Perché il fine resta sempre la tutela e la promozione della “pari dignità sociale” della persona umana, da preservare contro ogni forma di assoggettamento alle logiche dell’utilitarismo tecno-economico, della potenza nichilistica fine a sé stessa e della vanità narcisistica.

Il corso di 20 ore, composto di dieci lezioni, si articolerà nel consueto format che vede affiancata l’ora di lezione classica con un’ora di domande e sollecitazioni dirette ai professori da parte degli studenti.

Alla fine del corso, per coloro che avranno seguito regolarmente almeno l'80% delle lezioni,  verrà rilasciato un badge elettronico di frequenza emesso nel rispetto degli standard di certificazione europea.

Le lezioni si svolgeranno dal 20 settembre all'11 ottobre 2027, di lunedì, martedì e mercoledì, dalle ore 18.00 alle 20.00.

Saranno tutte in modalità webinar e on demand.